荣格把情结的结构描述成,由创痛时刻的相关意象和冰冻记忆所组成。它们埋藏在无意识中,而且不是自我能够轻易挖掘出来的。这些是受压抑的记忆。
——Murray Stein《荣格心灵地图》
情结:通过象征表达
一位女士描绘了一直缠绕彩色气球的鳄鱼。她把鳄鱼看成自己干涉别人快乐的象征。她把鳄鱼跟自己与父亲发生的痛楚经历联系了起来,父亲曾经用粗暴的方式剥夺过她的快乐。
这位女士反省自己的形象说道:
“我的确不知道,是鳄鱼缠住彩色气球,还是它把彩色气球从嘴中挣脱出来?”
这也许就是我们所说的,如果人们能够剥夺别人的快乐,那也能够给予别人快乐,因为人对快乐都是敏感的。
为研究情结,我们需要幻想作为手段,幻想包括梦境、想象、用画图的方式进行想象或者用倾述的方式进行想象,此外,还要把注意力放在触碰情结上。
触碰情结可以弄明白情感症结,情感症结起到疏远和异化的作用。疏远和异化掩盖了心理发展的潜力,心理发展的潜力以幻想的形式表现。
重现情结性片段的发生过程很重要,至少对于分析期待行为很重要,期待行为不仅触及关系的此时此刻,还涉及人生的未来。当一个人拥有多重情结时,很可能会影响对未来的希望。
我的一位女患者拥有多重情结,她这样说道:“重新振作起来没有用,遇到事情,我还会沉默。”
只要期待、渴望和空想出现,它们就受制于情结,徘徊在凝固的往日轨迹上。换句话说,就是人迷失了生活的方向,他们生活在沉重的过去和充满恐惧的未来之间。
总而言之,一旦情结被潜意识触及,情结就自己出现投射。 当“我”成功地出现在情结事件中,并且为此承担责任和移入情感,那么我们就可以观察到,象征是如何表达情结的。同时患者还会出现身体反应,这种身体反应可以视为象征,我们身体感觉到的情感是感官性的。
只要象征和与之相关的幻想出现,蕴藏在情结内的能量就会转变成重建生活的能量。
情结是梦境中的当事人
梦境中的情结是可见的和可体验的,情结就是梦境中的当事人。
我们应当怎样看待这个话题?可以从下列三方面分析这个话题:
1)梦中的主导情感指向一个情结。
2)情结片段出现在梦境中,或者在梦境中发生改变。
3)情结片段以象征形式出现。
我以一位三十五岁女性的梦为例,对上述三个方面进行解说,她的梦叙述了一个怕羞的问题。
梦者的信息
汉娜,三十五岁,容易害羞,她有经常被别人取笑的经历,这使她几乎不敢表现自己。
所导致的后果是:她很少表现自己,很少说出自己的愿望和想法,几乎从不发表自己的意见,非常拘谨,她认为自己处在生活的边缘。
她还常常被别人划分为“单调乏味”的人,别人都认为她和善,但是无趣。这种“划分”使她感到羞愧,她知道这种羞愧感是怎么来的,她回忆了一些情结片段,下面是其中一段:
我得到一条新裙子,红色的,是我最喜欢的颜色。那是在我上小学前不久的事,我非常高兴得到这条裙子,因为以前我一直穿姐姐的旧裙子。现在我终于有了一条自己想要的裙子。
褶子剪裁得很宽松,我穿上它,转了好几圈,裙子看上去很漂亮。全家人都笑着看我,那不是善意的笑,而是一种嘲笑。有人还说,那是给父亲穿的,我母亲,可能还有姐姐却说:“瞧,她得意的样子。”我感觉被嘲弄了,很羞愧。
我立刻跑回自己的房间,独自呆了很久,感到很不幸。
据汉娜回忆,她家里没有人为小姑娘说话,没有人对小姑娘的行为表示高兴。显然家人对孩子的满足持一种不同的态度。
汉娜不清楚为什么,她自然对家人嘲笑自己产生了想法。她自己认为“是家风,家里人今天还是那样!如果谁恰好不是被嘲弄的对象,谁就有一种胜利感。”
通过取笑他人来获得优越感,在嘲笑他人中判定什么可笑,什么不可笑。为了使自己不那么滑稽可笑,汉娜常常不流露自己的真实感觉,久而久之,直到她变得不再活泼。
这非常影响她处理人际关系,因为她不敢于表露真实的自己,她只有爱自己,并且这还很奏效,除了最初的魅力之外,她没有了这方面人际关系的体验。
梦:梦中的主导情感指向一个情结
梦例:
我与其他人相约在“菩提树”餐馆碰面,那是一次郊游的集合地点,我们要为一些坐轮椅的人们找个合适的碰头地点。那家餐馆非常破旧,我甚至都辨认不出这家餐馆。可是来到这里的大多数人也都很穷酸。我问自己是否我们正处在战争中,或者人人都失业了?我感觉自己很不愉快,我一直都没有发现自己穿着已经洗得很旧的衣服。最好马上离开这家餐馆,不然就会有人要求我们出示证件。
汉娜自己认为:“我怀着恐惧的心情苏醒过来,我在梦境中感觉不愉快,感到害怕和羞愧。所以就想到了让人们尽快地离开餐馆。”几天来,“我们的部门一直在谈论一件事情,如何为坐轮椅的人组织可行的郊游。昨天我说了自己很想主管这个项目,情况的确如此。”
从童年和少年时代汉娜就知道这家“菩提树”餐馆,那家餐馆经常被当成集合点,就像在梦境中一样,可是汉娜却说道:
“我本人总是把菩提树跟春天联系起来,跟某些女性的优雅联系起来……”汉娜迅速结束了这方面的联想,话锋转到了 “破旧和穷困”上。
一切都是那样破败不堪,梦境中,破旧的景象与战争和失业发生联想,令做梦者感到非常害怕。可是如果汉娜仔细想想,梦境中没有一点儿战争的征兆,所有人都只有一个郊游的目的。
做梦者把破旧的景象与灾难联系在一起,她让大家尽快离开餐馆,以避免“穿破衣烂衫的人”必须出示证件,让人做出类似的认同。
“这是我的羞愧感,这个梦是不是想告诉自己,我自惭形秽,因为我穿得‘破旧’?我不会因此感到羞愧。我并不这样看待自己。人们可以穿得比穷人的样子还要差!”汉娜有些怒气冲冲,她的话题不再关乎羞愧,反而关乎愤怒。
我问道:为什么此刻这样看待这个梦呢?这个梦想做什么?
汉娜继续说道,在做这个梦之前,自己特别想承办适合轮椅行动的郊游活动,她在别人对该项目表示兴趣之前,匆忙表达了自己的态度。她承认别人也愿意管理这个项目,但是别人没有跟她争,当时她没有感到羞愧,可是晚上回到家她感觉自己有点胆大,可并不为此感到丢脸。
梦把关于“羞愧”的情结片段置于一个语境中,那是与汉娜自述的体验相关联的语境,在这个语境中,汉娜感到羞愧而看不起自己,她蔑视周围环境,她把这种蔑视看成了一场灾难(战争、失业)的后果。
上述梦和针对该梦的对话一方面接近了做梦者害怕和羞愧的情感,另外还激起她反感、生气和愤怒的情感,反感、生气和愤怒都是羞愧的对立情感。
也许菩提树不仅仅是集合点,而是她自己的象征,甚至是女性优雅的象征。
虽然其他同事都愿意接管那个郊游项目,但是汉娜通过对梦的讲述和分析,坚定自己的想法,她列举了许多理由,为什么自己特别适合做这个项目。比如她喜欢做全新的工作,此外她是个有责任心的人。
梦:情结片段出现在梦境中,或者在梦境中发生改变
梦例:
一位女性,在父母家的房子前停车,她的汽车是流线形的,很漂亮,我父亲走出来,招呼女士靠房子这边停车。女士没有说话,重新开动汽车。可是汽车发动不起来。车子就像耗尽了电源发出几声“叹息”,女士多次尝试,都失败了,她变得有些神经质。我的父亲面带嘲笑走到汽车旁面,自以为是地问道:“您看看是不是没有汽油了?”他继续说:“车倒是很漂亮,可是没钱买汽油,还拿什么保养?”梦到此失去了线索,只见一条狗对我父亲狂吠。
在这个梦里,汉娜是个没有说过一句话的旁观者,“那就是我父亲,我同情那位女士,但是我相信,她内心会反抗的。梦结束时的那条狗替我出了一口气。”
在汉娜看来,汽车远比开车的女士重要。“那车是我一直想要的车型,它优雅、有流线形的车身,不过分夸耀,比我现在开的那款车型还便宜,它更让我喜欢。”
·您为什么不开这样的车?
·“我开这样的车,莫不是想让父亲或者别人做出如此恶意的反应?”
这个梦再现了一个情结片段:其中有一位女士和一辆汉娜想要的“漂亮的流线形汽车”,汉娜想向世人展示自己。另外还有一位父亲,他指挥女士靠房子停放汽车,可是却乘此机会嘲弄她。
这个梦表现的内容符合被嘲笑的体验,只是画面不同于童年得到新裙子而高兴的情景,她感到害羞,而父亲却在一边袖手旁观,反应那么冷漠。
梦境里的汽车还反映了其他问题。汽车首先要停在父亲房子的一边,车子或许已经没电了,这可能指做梦者已经疲惫不堪,再也没力气继续开车了。在我看来,梦境中的汽车和父亲朋比为奸,他们配合得很好。
·狗又代表什么?
· “显然,它从女士汽车里跑出来,来保护她,因为它对我父亲狂吠。父亲怕狗,但从来不承认,我们中间谁怕狗,他就讥笑谁,他说:‘瞧,胆小鬼,连狗都怕!’”
这个梦的主题是关于羞愧的问题,可梦境却显现岀了完全不同的语境,做梦者要向父亲展示自己喜欢的样子,可父亲不接受,她甚至在短时间内“停电”不能行动。
此时出现一只狗的形象,它表示一种反抗反应。羞愧感发生了改变,变得不再折磨人了。
我请汉娜想象和阐释一下这个梦:
“我看见一位年龄跟我相同的女士,她的车很漂亮,运动性和流线形的,红色的,马力很足。我喜欢这个女人,她就像那辆汽车。如果我精神状态好的话,也会像她一样,充满活力,却不失优雅。
“父亲,我的父亲,他好像比实际年龄还年轻,他好像不会变老,总是那样待人接物,这常常使我非常生气。
“梦境中,我不羞愧,不羞愧。狗狂吠,这是攻击行为。”汉娜哧哧一笑:“父亲怕狗。”
我问道:“您能否理解父亲?”
她说:“很困难,他喜欢幸灾乐祸,我也是。”
我们从主观层面分析这个梦:开流线形汽车的女人和父亲体现了做梦者的人格因素。她会像梦里女人一样待人接物,因此在意识上,她认同那个女人。
现实生活中,父亲也是梦中的行为方式。为了使这个情结片段能够发生变化,汉娜应当看到,她认同梦中的父亲形象,这说明汉娜认同了自己情结里的父亲一极,这样一来,汉娜自己的另一面恰好就是自负的、冷漠的和喜欢说教的,她会以父亲的方式对待他人,也会讥笑他人和让他人感到丢面子。
她可以在梦境中唆使狗去追猎父亲,让父亲表现胆小怕狗的一面。
梦:情结片段以象征形式出现
汉娜梦见:
一只成年的天鹅把一只小天鹅压到水下面,小天鹅挣脱出来,一下子从另一边浮出水面。这个梦重复了好几遍。仿佛像两只天鹅相互嬉水游戏。
汉娜解说道:“梦境里我替小天鹅感到害怕,它的羽毛还是褐色的,所以我认为它还没有成年。但是不久,我看出了没有危险,而且尽管我认为大天鹅想控制小天鹅,显得有点儿霸道,可是我还同情大天鹅。”
我提醒道:“这不是游戏吧?”“不是,不是可以放松的游戏,而是一场争斗。”
我很注意这个重复的梦:怎么会发生小天鹅一再侵犯大天鹅领地的事?梦境中并没有提示重复。
做梦者把自己看成小天鹅,她认为大天鹅是母亲。
我问为什么?“就是如此。”汉娜一直寻找机会跟母亲亲近,母亲“经常推开她。”
我问道:您什么时候和怎样体验这种举动?
“我母亲一直说我的行为是青春期的孩子,我无视她的情况,她不允许我再像个孩子。”
按照汉娜对梦的理解,不难看出,小天鹅一再重复相同的行为。那么小天鹅究竟想干什么?它想让母亲骄傲地带领小天鹅游泳。
·这跟实际生活有什么关系?
·“我想母亲为我骄傲,让我留在她身边。”
·为什么这个梦把天鹅作为象征?
·汉娜认为天鹅是“一种美丽的鸟,非常美丽和傲气。骄傲的天鹅,母亲和我,我们是骄傲的天鹅,是不可以被忽视的。”这是做梦者的个人想象。
天鹅具有一种集体意义,它们经常出现在文学故事里,用于表现人类的渴望。许多童话里都有英雄看到天鹅变成少女的描写,英雄后来爱上了少女,并藏起了少女的羽毛。少女嫁给英雄后,发现了自己的羽毛,于是飞离了英雄。
天鹅是种两栖动物,它通常在水里游泳,但也可以在陆地上活动和飞翔。无论是女神阿芙罗狄蒂还是阿特米斯都由天鹅陪伴,无论是爱神还是自由女神身边都有天鹅。
对于阿波罗和俄狄浦斯来讲,天鹅是神圣的动物,这个方面我们暂且不提。但是做梦者认同自己是小天鹅,母亲是成年的天鹅,这是一幅骄傲的和女性化的自我画像,不过还仅仅是动物层面上自我画像。
——为什么是动物的?
母女自喻美丽的、富有魅力的和不可忽视的天鹅,这种想法与汉娜的自我是矛盾的,与她的自我形象不一致,不符合她从母亲那儿获得的形象。
通过进一步探索汉娜的自我形象,我发现她会做多方面地解释。
“我可以做魅力天鹅的幻想。”
她当然可以这样做。但如果做梦者的因素是动物的形象,那就不是意识层面的觉悟,可是身体上的体验会造成一种猜想,象征构成的东西正好就是这种猜想:它会慢慢地进入意识层面,慢得让人们感到习以为常。
梦境里的情结因素,即汉娜喜欢出现在母亲面前,但总是遭到拒绝,可以继续探究并获得相应的解释。
·我再次提出游戏的说法:若真是游戏,那又意味着什么?
·“那它们假装游戏,其实它们在互相争斗,成年天鹅认为小天鹅还没有长大。”
我们必须结合这样的梦进行心理治疗。由于汉娜认为母亲跟她是竞争的关系,所以她一定相信每个女人,当然包括我都是跟她作对的,她们既不允许汉娜成为骄傲的女性,也不允许汉娜成为美丽的女人。
她根本无法想象,一个女人不会因为嫉妒跟她争斗,她也不会理解游戏似的争斗的意义,因为她需要这种争斗,以便找到对她的认同。
梦从哪儿来?到哪儿去?
情结和情结片段以一种语境形式出现在梦境中,情结和情结片段通过做梦会消失,情结和情结片段有时会通过做梦要求我们重新审视自己、要求我们适当改变情感和放弃不适当的反应。
凡是这些梦境都可以让我们清楚看到梦从哪儿来和为什么做梦。甚至还可以感觉到梦的意图和梦的去向,以及心理发展趋势,因为情结与记忆、生活往事和关系琐事相关联。
另外,情结还会阻止发展,情结使生活主题转移成痛苦主题,这种转移只能通过情结的方式去体验。(卡斯特:《开启生活之梦的钥匙》)
回忆和期待在情结和象征中是相互关联的,由于梦的因果意义不同,回忆和期待在梦境里有区别。梦中的情结不可能概括全部的生活往事,它只能指向隐藏在现实关系状况下由情结铸就的印痕。
另一方面,梦也有一个有的放矢的功能,它可以让人们探究到,本次梦现在想做什么?什么用意?推动什么样的发展?
通过与做梦者的对话和补整信息,梦的目的会变得越来越清楚。
作者:荣格与中国文化
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